陳伯賢夫人是潮劇《續(xù)荔鏡記》中的一個(gè)配角，在整出戲中只有《行轅面嫂》一場(chǎng)戲，但正是短短二十多分鐘的一場(chǎng)戲，卻讓人記住了藝術(shù)家朱楚珍飾演的這一光彩照人的綠葉角色。 

   　 陳伯賢夫人這一人物，是整出戲中最難塑造的角色之一。這“難”就難在于該人物性格獨(dú)特但又戲分不多，只有非常有限的時(shí)間可以讓演員去表現(xiàn)人物，而且更重要的是在人物未出場(chǎng)時(shí)，已通過(guò)三次鋪墊把她推到一個(gè)高度。在戲的第三場(chǎng)，陳三背負(fù)“奴拐主女”的罪名被押解崖洲，途中得知新任的都堂大人便是兄長(zhǎng)陳伯賢，大家提議他去求兄解圍，深知兄長(zhǎng)為人的他不敢去，反而說(shuō)：“若能先得見(jiàn)我嫂嫂，或有回旋余地”。這里是一處鋪墊，聽(tīng)到這話，觀眾會(huì)想此嫂子究竟是何等人物，竟能讓身陷囹圄的陳三，不找當(dāng)官的親兄，而想找沒(méi)有血脈關(guān)系的她來(lái)解圍。解差劉阿興聽(tīng)后接話說(shuō)：“阿絕，阿兄不能找，要去找阿嫂。那好，這下有戲好看了”。這是第二處鋪墊，看到這里，觀眾的心情想必跟劉阿興無(wú)二，都急切想看這嫂娘后面帶來(lái)的“好戲”。五娘面嫂后，以“他(陳三)道哥哥似嚴(yán)父，嫂如慈娘重情義”、“嫂賢慧”之類的話向伯賢夫人求助。這是第三處鋪墊，使觀眾想看看這個(gè)嫂娘是如何“賢慧”、如何“重情義”?？梢哉f(shuō)，觀眾是帶著這樣高度的期待來(lái)“審視”伯賢夫人這一人物的。角色的塑造、人物的把握稍有不當(dāng)，便會(huì)破壞“嫂娘”在觀眾心目中預(yù)期的形象。朱楚珍老師不愧是老戲骨，她憑著深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，把“嫂娘”這一角色刻畫得入木三分，在短短的二十多分鐘的戲中，把人物抒發(fā)得酣暢淋漓，在觀眾中引發(fā)強(qiáng)烈的反響和共鳴。

    　在這場(chǎng)戲中，陳伯賢夫人其實(shí)是一塊“夾心餅”，一邊要面對(duì)注重“官威體面”的丈夫，一邊要面對(duì)做錯(cuò)了事又負(fù)氣高傲的小叔。朱楚珍緊緊抓住人物的心理活動(dòng)，通過(guò)具體的形、神、聲、態(tài)來(lái)表現(xiàn)人物。當(dāng)陳伯賢與陳三兩兄弟關(guān)系陷入僵局時(shí)，她用風(fēng)趣詼諧的話語(yǔ)“好說(shuō)歹說(shuō)”，盡量緩慢緊張的氣氛，并極力促成陳三五娘的婚事。一方面勸小叔“莫語(yǔ)含謔，求得雨霽天自睛”，一方面又以“煮豆燃萁又不忍”勸喻丈夫要重手足同胞之情，真正是“一面做墻二面光”。同時(shí)，她不愧與陳伯賢多年的夫妻，對(duì)陳的脾性一清二楚，當(dāng)以“手足之情”還勸不了陳時(shí)，她便以“孝悌”、“體面”相勸。看到陳伯賢還不為所動(dòng)時(shí)，最后她還使出“殺手锏”：“若張揚(yáng)出去，也是你都堂令弟”。“體面掃地”、“家丑外揚(yáng)”這兩點(diǎn)恰恰擊中陳伯賢的“軟肋”，使陳不得不想出“兩全計(jì)施”成全陳三和五娘兩人的婚姻。

 　   朱楚珍在劇中的表演既注重戲曲程式之美，但又不拘囿于程式，加入了自己的藝術(shù)創(chuàng)造，使人物生動(dòng)傳神又富有生活氣息。比如，她在勸陳三“求得雨霽天自晴”時(shí)，用手輕輕牽扯陳三的衣袖，并且使了一個(gè)眼色，示意他軟言向兄長(zhǎng)求情;當(dāng)陳伯賢與黃五娘喬裝成的黃梁意見(jiàn)不一，她拉著丈夫的手提醒說(shuō)：“怎么你你地叫啦”，暗示丈夫?qū)腿艘Y貌客氣一些;當(dāng)丈夫喚她一聲“夫人”時(shí)，她正中下懷，擊掌叫好，一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)“夫人已定了”，暗喻五娘早就是陳家的夫人了;當(dāng)陳伯賢佯裝生氣拂袖而去，黃五娘生怕事情鬧砸，她安慰五娘說(shuō)“我看他‘旱天響雷無(wú)雨意’”;最后當(dāng)事情已和美解決了，她知道荔枝是阿三五娘傳遞愛(ài)情的信物，便“取笑”已是自家弟媳的五娘說(shuō)：“但逢潮州六月六，莫忘請(qǐng)阿嫂啖荔枝”，說(shuō)完還不忘輕輕推了一下五娘……至此，一個(gè)深明大義、風(fēng)趣幽默、雍容華貴、優(yōu)雅大度的嫂娘形象已躍然眼前，令觀眾擊節(jié)叫好。