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讓潮汕經(jīng)典文化滲透語文教育

    具有兩千多年歷史積淀下來的潮汕文化,傳承久遠、內(nèi)涵豐富,在自然環(huán)境、文物古跡、人文歷史等方面無不彰顯著多姿多彩的文化底韻。它蘊含著豐富的語文知識,語文技能。根據(jù)國學泰斗、香港中文大學教授饒宗頤先生分析:潮汕文化不僅具有一般中國地域文化之底蘊,而且自具特色。教師應該利用這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行滲透教學,讓潮汕經(jīng)典文化扎根孩子心靈,潤澤語文教育,從而提升學生語文素養(yǎng)。 

    1、精選潮汕英模人物、典型民賢進行榜樣教育。

    潮汕人勇于拼搏,精明能干,團結(jié)務實,宗族觀強。自古至今涌現(xiàn)了無數(shù)英雄人物和各類精英人物典型。教師對名人的事跡進行講述,如在戰(zhàn)爭年代,把三個兒女送上抗戰(zhàn)最前線革命母親李梨英;頭部中彈負傷,腦漿溢出仍堅持奮戰(zhàn)的“鋼鐵戰(zhàn)士”麥賢得;熱心公益,創(chuàng)辦教育,為家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設做出重大貢獻的李嘉誠、陳偉南;文通六國,學富五車,堪為一代鴻儒國學大師饒宗頤。一個個潮汕名人向?qū)W生走來,宛在目前;引導學生閱讀、品味這些人物故事,讓學生接受了榜樣人物的熏陶,對身為潮汕人感到自豪,鄉(xiāng)情在心里隨之得到深化。

    例如,教師在向?qū)W生介紹的作家季羨林時,聯(lián)系“南饒北季”,自然要講起國學大師饒宗頤治學之廣泛。鄭煒明先生將饒氏學問分為儒學、道學、佛學,詩、詞、文、史等十五個門類,饒宗頤是如何做到的?他的回答是:得益于從小文化空氣的“熏蒸”。通過這樣的接洽,激發(fā)學生學習的興趣,提高閱讀能力,讓學生領(lǐng)略家鄉(xiāng)名人的道德精神。既有助于充實其語文素養(yǎng),對于學生人格的健全優(yōu)秀心理素質(zhì)的培養(yǎng),精神的感染也都有著至關(guān)重要的作用。

    2、利用潮汕諺語、 俗語、歇后語,來豐富語文教學。

    對學生進行潮汕經(jīng)典文化教育,能夠培養(yǎng)學生對語言的理解能力,促進學生語言實際能力的運用。

    潮汕民間的俗語是潮汕人民在千百年的勞動生活中,創(chuàng)造流傳出來的。其內(nèi)涵豐富,用詞精煉,講究音韻美,形象性和趣味性尤為突出。如:“茶薄人情厚。”意思是說茶雖然淡薄,情誼卻很深。這句話既體現(xiàn)了潮汕人的熱情好客,也反映了潮汕人喝功夫茶的風俗。像這樣的經(jīng)典俗諺可以作為語文課程的教學資源。

    在教學過程中,老師應積極有效地滲透充實,如教學氣象諺語“天上魚鱗斑,曬谷不用翻。”時結(jié)合潮汕的“早田如繡花,晚田如放飛。”(早稻秧苗要慢慢插,因為天冷,早田難回春;晚稻可以插快些,因為天氣暖和,秧田容易成活。)來充實。學生兩相對照,更好理解了農(nóng)諺對于農(nóng)事耕作的指導意義。引領(lǐng)學生反復朗讀經(jīng)典俗諺,熟讀成誦,在讀中領(lǐng)悟經(jīng)典語言的內(nèi)涵,在讀的同時不知不覺的接受思想教育,養(yǎng)成良好的行為習慣和優(yōu)秀品質(zhì)。還要倡導學生加以積累,在積累中恰當運用中,更準確的表達自己的所見所聞。

    3、聽民間傳說,了解民族道德信仰,傳承潮汕文化。

    潮汕人喜歡三五人聚在一起喝功夫茶,講古。我們也可以把“古”搬到講臺上來。“仙佛造橋”、“韓愈祭鱷魚”、“鬼挑西瓜”一一開講。民間傳說是一個民族歷史文化,信仰道德等方面的反映,他引導著一代代的潮汕人不斷鞏固和豐富家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。這是學生了解族群的珍貴資料,是值得重視的傳統(tǒng)文化瑰寶,對它進行學習傳承,具有重要的時代意義。

    4、通過課文架設橋梁,傳承潮汕經(jīng)典文化。

    人教版“多姿多彩的民俗風情”中選編教材都具濃厚的民族文化和藝術(shù)價值,我們在教學中進行橫向整合后,可把目標遷移到學生對家鄉(xiāng)文化的探究上來,我們可以借助課文激發(fā)學習興趣,及時指導學生拓展學習家鄉(xiāng)文化的空間。如執(zhí)教《各具特色的民居》時,透過客家圍樓的地位和結(jié)構(gòu),讓學生探訪陳慈黌四馬拖車式的潮汕民居,并讓根據(jù)訪問到的和觀察,拍攝到的民居結(jié)構(gòu)特征進行口述,然后以文字和圖片的形式呈現(xiàn)出來,學生對家鄉(xiāng)文化表現(xiàn)出濃厚興致讓他們對身邊的潮汕民居津津樂道。

    在剛剛發(fā)行《潮汕文化讀本》里,還有許多潮汕童謠,民間故事,歌詠古詩,當代散文。也可以適時引導學生進行閱讀。使得潮汕文化在學生保持它的文化活力,并且注入學生的血脈。

    5、在語文實踐活動中,體驗潮汕文化的博大精深。 

    語文實踐活動是提高學生素養(yǎng)的重要途徑。實踐活動,必須把“知識”和“實踐”結(jié)合起來。家鄉(xiāng)的經(jīng)典文化是學生了解社會,動手實踐的最好載體。潮汕地區(qū)有多種民風民俗活動:有殺雞宰鵝,游神賽會,游“月娘”的節(jié)日習俗;有“吃丁酒”、“出花園”的生育習俗;有好事送雙,歉事送奇的禮儀習俗。這些民風民俗獨具一格,豐富多彩,教師可以就地取材,結(jié)合本地實際,常常開展一些與語文學科相關(guān)的綜合實踐活動,如設計《與家鄉(xiāng)風俗同行》活動方案,讓學生帶著學習任務參與體驗,深入調(diào)查民風民俗的特點后回學校與老師同學交流、品味,培養(yǎng)其養(yǎng)成探究的學習習慣。

    讓潮汕文化與語文教學相結(jié)合,提升學生的語文學業(yè)水平,更提升學生的語文的綜合素養(yǎng)。

    作為潮汕本土的語文教師,應充分利用潮汕經(jīng)典文化資源進行語文教學,拓展語文教育的寬度和深度,使學習語文與生活文化運用相互促進,共同提高。



▲此文章圖文來源:潮州日報

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