在傳統(tǒng)社會(huì)的潮汕人看來(lái)，后代不識(shí)字尚且能夠生存，不會(huì)做人則不行，因而家庭教育的重點(diǎn)是德育，是教子女如何做人，而且這種教育是終身的。
 
    孝悌觀念是潮汕家庭德育的精髓，“孝”的本質(zhì)是子女對(duì)父母的敬順，“悌”則是要尊敬兄長(zhǎng)、弟兄相親。通常情況下，子女一般都會(huì)被教育“父母在，不遠(yuǎn)行，行必有方”，強(qiáng)調(diào)子女盡量要在父母身邊陪伴、盡孝。長(zhǎng)輩也常常教育后代，兄弟之間幼小的要敬重年長(zhǎng)的，尤其強(qiáng)調(diào)兄弟和睦，兄弟之間要做到互愛(ài)、禮讓、團(tuán)結(jié)。潮汕人重視宗親血緣關(guān)系，親戚關(guān)系有親戚和親人之分，從小家長(zhǎng)就會(huì)要求子女認(rèn)識(shí)自己的親戚和親人，教育子女哪些人是“膠己人”（自己人），要“相護(hù)膠己人”（“幫自己人”的意思）；教育子女以后若是有出人頭地的一天，一定不要忘記家中的親族，要光耀門(mén)楣。
 
    禮儀的培養(yǎng)一直貫穿于潮汕人的家庭教育中。嬰幼兒從小就接受禮貌教育，長(zhǎng)輩常常教育他們尊長(zhǎng)愛(ài)幼的做人原則。例如，對(duì)長(zhǎng)輩稱(chēng)呼不能直呼其名，給客人送茶遞煙盛飯時(shí)必須雙手端捧，行路相遇時(shí)要禮讓老人、路上相遇生人或熟人須由少者先向長(zhǎng)者打招呼，客人至家要熱情接待，吃飯時(shí)要讓長(zhǎng)輩先就座，吃東西時(shí)候不可發(fā)出咀嚼的聲音，不可用筷子敲擊器具等等。這些日常的禮儀教育，除了能使子女從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和禮儀，還浸透著尊老敬賢的傳統(tǒng)美德，通過(guò)日常行為規(guī)范促進(jìn)美德內(nèi)化。
 
    潮汕人以勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)著稱(chēng)，這在家庭教育中有充分的體現(xiàn)。家中長(zhǎng)輩在給小孩子零花錢(qián)時(shí)，都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行勤儉節(jié)約教育，經(jīng)常拿祖先的貧苦生活和篳路藍(lán)縷的奮斗經(jīng)歷教育后代。除了在理論上教育子女勤儉節(jié)約，大部分家長(zhǎng)還會(huì)鼓勵(lì)子女通過(guò)自己的雙手去賺錢(qián)，讓子女體會(huì)到金錢(qián)來(lái)之不易，讓子女在實(shí)踐過(guò)程中接觸社會(huì)、了解社會(huì)，讓子女真正體會(huì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的真諦。
 
    誠(chéng)信作為潮汕傳統(tǒng)道德的一項(xiàng)基本規(guī)范，是家庭德育中的主要內(nèi)容。父母經(jīng)常向小孩講述“老實(shí)終久在，積惡無(wú)久耐”、“天地補(bǔ)忠厚”等諺語(yǔ)，形象地告知嬰幼兒做人應(yīng)重信用、守信譽(yù)，堅(jiān)持做到以誠(chéng)動(dòng)人，以信待人，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，遵守諾言，使他們意識(shí)到誠(chéng)信是衡量一個(gè)人人品高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。
 
    “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，這是潮汕人固有的理念。傳統(tǒng)社會(huì)的潮汕父母?jìng)儚牟煌鼘?duì)嬰幼兒進(jìn)行感恩教育。在這一過(guò)程中，通常采用的方式是通過(guò)講故事來(lái)教導(dǎo)嬰幼兒。許多父母經(jīng)常會(huì)講到歷史上第一位狀元林大欽，對(duì)傳授他知識(shí)的老師不忘報(bào)恩：中狀元后不忘師恩，請(qǐng)旨在隴美村建造“狀元先生第”給老師黃石庵居住。
 
    潮汕人從小就被灌輸守法的思想，許多宗族將遵紀(jì)守法的思想輯成家訓(xùn)，載入族譜，讓后代子孫銘記遵紀(jì)守法的重要性，其中對(duì)一些不良行為更是作了具體、明確的規(guī)定。如揭陽(yáng)北坑僑鄉(xiāng)劉氏家族認(rèn)為，“賭非人生正業(yè)，一入賭場(chǎng)，百業(yè)俱廢，人格亦輕，宜守本分，切勿貪財(cái)，害累終身”，把“戒賭博”作為其家訓(xùn)之一。