方飯亭座落于海豐縣城北郊的五坡嶺上，五坡嶺現(xiàn)屬彭湃中學(xué)校址。方飯亭是一座煞有氣派的八角雙層重檐攢尖頂?shù)墓磐ぃ鞅泵嫦驏|南。方飯亭臺階下幾米處有一塊寬1．5米、長0．5米的大石碑，碑上鐫刻了“一飯千秋”4個金色大字，踏著分5層34級的臺階而上，就可到達(dá)月臺。月臺長20米，寬13米，通高9米，上有8根大柱子支撐亭頂。基座四周為紅色圍墻，高米許。月臺后側(cè)還置有一座廡殿頂?shù)男∈ぃ诖笸け由w之下。小石亭建于先，大亭為后所建。  

　　小石亭內(nèi)豎一塊高2．7米、寬0.9米的石碑，上刻文天祥石像。此畫像系明代惠州知府甘公亮從文天祥的家鄉(xiāng)江西廬陵取來而勒于碑上的。碑像上面題刻文天祥的《衣帶銘》：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧！”這《衣帶銘》是1283年文天祥就義后，從他的衣帶取得的，故名。小亭兩旁的石柱刻有一副對聯(lián)：“熱血腔中只有宋；孤忠?guī)X外更何人！”此聯(lián)為明代潮州籍狀元林大欽所書寫的，筆力蒼勁遒俊。  

　　《海豐文物志·亭臺》上載有：“明代正德十年（1515年），為贊頌文天祥的浩然正氣，由邑庠生吳子昌提請廣東提學(xué)章樸庵恩準(zhǔn)，令海豐知縣杜表、縣丞陳義、教諭林右、訓(xùn)導(dǎo)萬秉和等協(xié)力同心，于五坡嶺上建立表忠祠。不久，惠州守備陳祥又建忠義牌坊于表忠祠之前（祠的南面），又建方飯亭于祠之后。”后表忠祠與忠義牌坊為侵華日機(jī)炸毀，原址為彭湃中學(xué)建了大樓。相傳表忠祠內(nèi)有聯(lián)曰：“一飯千秋人不死；五坡萬古宋長存。”  

　　文天祥（1236－1283），宋末政治家和詩人。字宋瑞，又字履善，自號文山。廬陵（今江西吉安）人。從小敬仰歷史上的忠臣義士，二十歲中狀元。德佑元年（1275年）任贛州知府，當(dāng)時元兵大舉進(jìn)攻江南，他在江西募義軍，北上抗擊。次年，元兵逼近南宋國都臨安（浙江杭州），他以右丞柏樞密使的身份出使元營，慷慨陳詞，堅強(qiáng)不屈。不料南宋政府又派人前去求降，文天祥被元兵扣留，被迫北上。經(jīng)鎮(zhèn)江時，他乘夜逃脫，歷盡險阻到福建招募將士，輔助端宗再次起兵抗戰(zhàn)。祥興元年（1278年），在廣東海豐五坡嶺遭元兵襲擊，兵敗被俘。第二年，元兵押著他經(jīng)海道至崖山（今廣東新會南海中），準(zhǔn)備破滅南宋朝廷的最后根據(jù)地，受到宋軍的頑強(qiáng)抵抗。元將張弘范逼迫文天祥給保衛(wèi)崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰寫勸降信，文天祥嚴(yán)正拒絕，并把途中寫下的《過零丁（伶仃）洋》一詩給張弘范看，以表明自己的心跡。詩中‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的名句，一直被后人所傳誦。崖山戰(zhàn)敗，宋朝滅亡。文天祥被押送到燕京。途中，他想以死報國，乘機(jī)逃脫，均不成。囚禁上，元統(tǒng)治者百姓百般折磨，軟硬兼施，終不得逞。《正氣歌》就是他在獄中寫下的千古不朽的作品。至元十九年十二月初九日（1283年初），從容就義。  

　　歷來到此瞻謁的人多，留待傳世者也眾。從詩中均可見文天祥的浩然正氣之深入人心。佳作俯拾皆是，膾炙人口，激勵人心。文天祥在五嶺留下的浩然正氣，潛育著代代風(fēng)流人物的成長。清代農(nóng)民起義首領(lǐng)黃殿元等與近代的彭湃、丘東平、柯麟、陳尤其、黃鼎臣、鐘敬文、鄭重、李寅、王曼等，自幼均在這里受到教育和熏陶。  

　　明代和清代曾多次重修方飯亭。現(xiàn)存的方飯亭是解放后重修的，文天祥的像碑是原存的。現(xiàn)在，游方飯亭的游人更加紛眾，其中不少國際友人漂洋過海而來，來感受文天祥的一腔正氣。（編輯：黃賢勇）